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  • 三年新竹山居岁月——我在福严教学时代的所遇、所学、所思

    许许多多的恩泽。举凡饮食、医药、衣服、什具,只要她观察到我可能会有需要,就立刻静静地张罗给我。由于我所居住的福严精舍,地处新竹向西北之山坡,冬天又冷又湿,我本就容易手脚冰冷,从小只要遇到寒冬,再厚的棉被...

    释昭慧

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  • 五戒是良医--妙莲老法师讲述

    诸恶莫作;更重要的是要你众善奉行——大善要做,小善也要做。如果你大善做不到,就要从小善下手;慢慢积功累德,到你有福报时就能行大善。舍了小善不做、小幅不积、好高鹜远,哪会有大福报? 佛家讲戒!固然你不能做...

    佚名

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  • 辽代兴宗耶律宗真与重熙佛教

    生母是钦哀皇后萧氏,但是他从小由嫡母齐天皇后抚养大。圣宗去世之前,曾有遗命,指定齐天皇后为正室,萧氏为太妃。兴宗登基,尊母亲为太后,治国大权由太后掌管。重熙元年,太后逼齐天皇后自缢。太后逼死了齐天皇后...

    黄心川

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  • 冯学成:《中庸》说要第四讲

    但本人是个典型的一没票子、二没凳子、三没帽子的“三无”人员,所以对这些都无能为力。孔子当年也是如此,从小家境贫寒,他自己曾说过:“吾少也贱,故多能鄙事”,一直手头就不宽裕,多亏子夏、子路等一些条件稍微...

    冯学成

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  • 冯学成:《中庸》说要第五讲

    ,要想说出他在什么地方,确实又说不清楚,但他实际上又存在。既然鬼神、祖先、大道无处不在,那我们就应该心存恭敬,岂敢懈怠不敬?这一切在阴暗之处、细微之处存在,在光明之处、显要之处也还是存在,从小到大、从...

    冯学成

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  • 冯学成:《中庸》说要第一讲

    王道,但并不等于每一个人都能自觉于此,规范于此,那么从小到老就要不断地接受这方面的教育,以前称之为教化。我个人认为现在用“教育”这两个字来表达“教”并不完全准确,应该用“教化”才能真正表现出“教”的...

    冯学成

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  • 一念之间(下)

    总会认为是不幸。但幸与不幸,真是如此吗?   有一位自称:幸福的女人。逢人就说:“她是这世上最幸福的人!”为何她如此说呢?因为,她从小就受到父母百般宠爱,读书时学业总是名列前茅,毕业后工作相当的顺利...

    释达观

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  • 南方人物周刊专访星云大师

    佛光会也确实是华人世界第一大NGO组织,在全世界的规模,也仅落后于扶轮社、狮子会等,位列第四,是第一家获得联合国非政府组织咨询顾问身份的佛教团体)。把这一家“企业”从无到有、从小到大、从台湾到世界地...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

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  • 佛学大师:净土宗初祖慧远法师佛学思想

    。慧远二十一岁那年,打算离开洛阳,渡江南下,与江南名士范宣子共同商量良好的隐遁办法,不愿入世谋事。   范宣子满腹经论,名闻当世,但他从小就羡慕隐居生活,学业成就后,没有进入过公门,就隐居于豫章(今...

    不详

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  • 长安佛教简略概述

    学者,生于东晋怀帝永嘉六年(312),卒于孝武太元十年(385),年七十四(一说年七十二)。   道安出生于常山扶柳县(今河北省冀县境)的一个读书人家里。由于世乱,早丧父母,从小就受外兄孔氏的抚养,...

    弘学法师

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